Tybet przeciętnemu Europejczykowi kojarzy się automatycznie z Dalajlamą, klasztorami i buddyzmem. Jednak zanim w VIII w. n. e. nauki Buddy dotarły na Wyżynę Tybetańską, rozkwitała tam osobliwa religia szamańsko-animistyczna: bön (pełna nazwa to Jungdrung Bön). Jest ona na tyle silnie zakorzeniona w kulturze Tybetańczyków, że tamtejsza odmiana buddyzmu wchłonęła z niej wiele elementów, tworząc całkiem nową religię.
\nPoczątki bön są dosyć niejasne, wyznawcy sięgają do czasów prehistorycznych (16 tys. lat p.n.e.) kiedy pierwotne formy tej religii miały pojawić się w Tybecie („pierwotny bön”). Tradycja ta wywodzi się od starożytnej, mitologicznej postaci Tenpy („nauczyciela”) Szenraba Miłocze, pochodzącego najprawdopodobniej z Persji lub dzisiejszego Tadżykistanu (uważanego potem za pierwsze wcielenie Buddy). Według legend usystematyzował on szereg wierzeń, obrzędów, mitów, zaklęć i tradycji, często sprzecznych ze sobą. Bön chłonął także wpływy manicheizmu i zaratusztranizmu. Od tej pory religia spokojnie rozwijała się jako „stary bön” - kult różnych bóstw, demonów i praktyk magicznych wykonywanych przez szamanów. Spokojnie, dopóki do Tybetu nie wkroczył buddyzm. W II poł. VIII w. n. e. na zaproszenie króla Trisonga Decena do Tybetu przybył Padmasambawa – wielki nauczyciel buddyjski, który według legend poskromił lokalne bóstwa oraz demony i nakłonił je do szerzenia buddyzmu*. Odtąd bön było tępione, jako przeszkoda w rozprzestrzenianiu się nowej, oświeconej religii. Role odwróciły się niedługo potem – wnuk króla Trisonga – Langdharma był zagorzałym przeciwnikiem buddyzmu i próbował go usunąć z Tybetu. Po jego śmierci buddyzm powrócił i obie religie zaczęły współistnieć koło siebie.
\nW X-XI w. bön i buddyzm zaczęły na siebie wywierać wpływ i mieszać się nawzajem. Powstał tzw. „nowy bön”, łączący cechy obu religii. Z tego względu ciężko jest określić jak wyglądał bön przed pojawieniem się buddyzmu – zachowało się mało źródeł z tamtego okresu, a późniejsze teksty buddyjskie i z tradycji bön są do siebie bardzo podobne, na wskutek kopiowania treści wyznawców obu religii nawzajem. Nowy bön może być mylony z buddyzmem tybetańskim – podstawą jest doktryna, że że świat jest miejscem cierpienia i konieczne jest oświecenie przed medytację i praktyki religijne. Z pomocą przychodzą bogowie i demony - modlitwy i ofiary im składane pomagają uniknąć cierpienia. Praktyki magiczne zas przywracają harmonię w naturze. Jednak wiele obrzędów jest innych, aby odróżnić bön od buddyzmu – wierni okrążają swoje świątynie w prawo, odwrotnie niż buddyści, a swastyka w bön jest lewoskrętna. Jednocześnie buddyzm tybetański przejął wiele od bön – przesądy, wyrocznie, czary i magię oraz wiarę w bóstwa, oddalając się od pierwotnej wersji nauk Buddy**. Podobnie jak w buddyzmie, w bön istnieją dwie linie przekazu nauk – jedna nieprzerwana od Szenraba Miłocze, a druga od tzw. „ukrytych skarbów” – świętych tekstów i relikwii pochowanych przez nauczyciela w różnych zakątkach Tybetu, które miały być znajdowane i miały za zadanie podtrzymywać kult bön (łudząco podobny zabieg z tekstami buddyjskimi zastosował Padmasambawa). Na przestrzeni wieków wielcy mistrzowie odkrywali „ukryte skarby”, pojmowali ich głębię i przekazywali nauki wiernym.
\nTeksty i święte miejsca bön zostały w większości zniszczone po aneksji Tybetu, w czasie Rewolucji Kulturalnej w Chinach. Obecnie po latach dyskryminacji, buddyjscy duchowni przyznają miejsce religii bön w życiu Tybetańczyków i odkrywają w niej korzenie buddyzmu tybetańskiego. Zwierzchnikiem bön jest 89-letni najstarszy nauczyciel tej religii i 33. opat klasztoru Menri (głównego ośrodka bön) - Lungtok Tenpai Nyima. W 1977r. duchowy przywódca Tybetańczyków Dalajlama Tenzin Gjaco zapoznał się z naukami Jungdrung Bön i uznał go za piątą tradycję Tybetu, obok czterech buddyjskich szkół. Członkowie wszystkich pięciu tradycji wchodzą w skład Tybetańskiego Rządu na Uchodźctwie. Nauki bön są popularyzowane na Zachodzie równoległe z buddyzmem, a najprężniejsze ośrodki działają we Francji, w Niemczech, Austrii i w Polsce._
","frontmatter":{"title":"Odcinek 7","original":"https://wykop.pl/wpis/18308307/dasz-wiare-odc-7-tybet-przed-buddyzmem-czyli-bon-t","subtitle":"Tybet przed buddyzmem, czyli bön.","caption":"Klasztor Menri.","author":"luvencedus","sources":null,"notes":["rytuał „poskramiania” i zjednywania sobie lokalnych bóstw ma miejsce do dzisiaj przy okazji budowy klasztorów buddyjskich, np. podczas budowy klasztoru i stupy w Grabnikach k.Grodziska Mazowieckiego w 2012r.","gdyby Budda Siakjamuni zobaczył tybetańską wersję buddyzmu, mógłby się mocno zdenerwować (mocno jak na Buddę). W jego założeniach buddyzm miał być oparty na filozofii, a nie na rytuałach, tak jak to miało miejsce w przypadku hinduistycznych tradycji, z których się wywodził."],"podcast":null,"date":"24-06-2016","tags":["buddyzm","ludowe","azja","synkretyzm"],"image":{"childImageSharp":{"fluid":{"base64":"data:image/jpeg;base64,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","aspectRatio":1.881720430107527,"src":"/static/aaa77bc851d95450b338e7d4ce42c8c5/76f98/odc07.jpg","srcSet":"/static/aaa77bc851d95450b338e7d4ce42c8c5/4867a/odc07.jpg 175w,\n/static/aaa77bc851d95450b338e7d4ce42c8c5/3c80d/odc07.jpg 350w,\n/static/aaa77bc851d95450b338e7d4ce42c8c5/76f98/odc07.jpg 600w","sizes":"(max-width: 600px) 100vw, 600px"}}}}},"file":{"childImageSharp":{"fluid":{"base64":"data:image/jpeg;base64,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","aspectRatio":1,"src":"/static/e685959afe2a137035847e604b77e64e/034c8/luvencedus.jpg","srcSet":"/static/e685959afe2a137035847e604b77e64e/aba1d/luvencedus.jpg 75w,\n/static/e685959afe2a137035847e604b77e64e/dcd9a/luvencedus.jpg 150w,\n/static/e685959afe2a137035847e604b77e64e/034c8/luvencedus.jpg 250w","sizes":"(max-width: 250px) 100vw, 250px"}}}},"pageContext":{"slug":"odcinek-7","imageUrl":"luvencedus.jpg"}}}